quarta-feira, 29 de abril de 2015

Conclusão do Capítulo 6 - No círculo de oração do livro Ação e reação
1) No início do capítulo aborda-se o processo da "prece em  conjunto" realizada na Mansão. Qual a relação deste evento  que ocorre na Espiritualidade com o Culto do Evangelho no Lar  que é realizado pelos encarnados ?
Na definição dos Espíritos, a prece é um ato de adoração e de pensamento a Deus.
A prece traça fronteiras vibratórias e, além da fronteira vibratória, ela nos predispõe a uma mudança de hábito, pois ao nos colocarmos em prece, buscamos uma posição mais elevada, possibilitando entrever nossos erros e buscar a melhor forma de reparação.
A prece é uma projeção do pensamento, a partir do qual irá se estabelecer uma corrente fluídica cuja intensidade dependerá do teor vibratório de quem ora, e nisto reside o seu poder e o seu alcance, pois nesta relação fluídica o homem atrai para si a ajuda dos Espíritos Superiores a lhe inspirar bons pensamentos.
 Assim, ambos são muito parecidos. Eles tem dias e horas determinados.
Quaisquer que sejam as condições dos espíritos, encarnados ou desencarnados, reunidos com propósitos elevados, são reuniões feitas em nome de Jesus.
No Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XXVIII, itens 4 e 5 nos falam sobre Reuniões Espíritas, e encontramos a seguinte citação do Evangelho de Mateus: "Porque onde se acham dois ou três congregados em meu nome, aí estou eu no meio deles. (Mt 28: 20).  Desse modo, podemos concluir que ambas as reuniões são feitas em nome de Jesus, com propósitos elevados, porém os motivos das reuniões são diferentes.  O Culto do Evangelho no Lar tem o propósito maior de unir os membros da família em torno do Evangelho de Jesus, trazendo como consequência o crescimento do conhecimento evangélico, do equilíbrio e da paz familiar, atraindo Espíritos Benfeitores que irão iluminar aquele lar.
Esta reunião do capítulo em estudo tem outros propósitos, que é a consulta ao Mentor Espiritual como se vê na seguinte frase:  "Nessas ocasiões, Druso e os assessores mais responsáveis recolhiam ordens e instruções variadas, atinentes aos numerosos processos de serviço em movimento.  Questões eram respondidas, providências de trabalho eram, com segurança, indicadas..."

2) Qual o papel dos dez colaboradores que se situavam em  derredor ao chefe da casa ?
 São trabalhadores, médiuns de sustentação, doando energias que serão utilizadas para a materialização dos Instrutores.  Conforme explicação de Silas, são espíritos ainda em evolução, com capacidade mediúnica, que colaboram na doação de suas energias, mesmo no plano espiritual.
Lembrando que a colonia é situada numa zona muito próximo a crosta, onde nós habitamos, por isso ainda se faz necessário o nosso auxílio neste processo materializador.

3) Qual a importância do controle dos pensamentos no sentido  de proporcionar um melhor aproveitamento quer seja nas  audiência da "câmara cristalina", quer seja na manifestação do mensageiro que estava prestes a chegar ?
Um dos assuntos mais importantes que a Doutrina Espírita enfatiza e esclarece é a questão do PENSAMENTO.  Vimos em estudos anteriores a importância do equilíbrio mental e da força do pensamento largamente explicados em toda a obra de André Luiz.  Sabemos, portanto, que as ondas mentais emitidas por nós são energias que irão afetar o ambiente em que nos encontramos, positiva ou negativamente, dependendo da qualidade dos pensamentos emitidos. O próprio Assistente esclarece sobre o poder plástico das vibrações mentais do grupo reunido e do perigo representado por uma "simples ideia nossa, incompatível com a dignidade do recinto, poderia materializar-se, criando imagens impróprias, não obstante temporárias, na face do aparelho sob nossa vista".

4) Quais características da prece de Druso que propiciaram a  devida elevação do ambiente ?
A prece é a expressão de um sentimento que sempre alcança a Deus, quando ditada pelo coração de quem ora.
A emoção pela qual ele fez vibrar o ambiente e pela eloquência de suas humildes mas magnéticas palavras. Pois o importante não é o que dizemos, mas o que vibramos no momento de dizer certas palavras, isso conta muito e faz com que pequenas palavras se tornem gigantes vibratoriamente.


5) Comente a frase: "(...) todo bem realizado, com quem for e  seja onde for, constitui recurso vivo, atuando em favor de  quem o pratica."
O bem que se faz retorna para nós mesmos, pois é essa a recompensa de fazer a caridade, mas a caridade de coração e não aquele ato intencional, pensando na vantagem que terá posteriormente. Uma frase diz: "Ajude e será ajudado."
"A verdadeira caridade é aquela que você não exige nada em troca."
 Dúvida surgida durante o estudo:
Neste parágrafo: - São amigos nossos que aprimoraram condições mediúnicas favoráveis à realização dos serviços a se desdobrarem aqui.  Colaboram com fluidos vitais e elementos radiantes, altamente sublimados, de que os nossos Instrutores se servem com eficiência para se manifestarem.
A minha dúvida é:  ESPÍRITOS DESENCARNADOS POSSUEM FLUÍDOS VITAIS ?  ESSE TIPO DE FLUÍDOS NÃO É PRÓPRIO DE ESPÍRITOS ENCARNADOS ?
 A Função principal do fluido vital é a de unir o espírito, através de seu perispírito, ao corpo de carne, animalizando a matéria. O fluido vital é extraído do fluido cósmico universal, do qual se constitui modificação; ou seja, o fluido vital  constitui o chamado corpo vital, também conhecido como corpo etérico .
Este fluido, que é originado pelo fluido cósmico universal, é absorvido pelas moléculas orgânica e confere o atributo da vida.
Podemos dizer que o principio vital é o agente do fluido vital. Podemos dizer que no principio vital existe a energia em potencial e no fluido vital esta energia está em ação (movimento).
Ele pode se desgatar através de vícios, de obsessão , de doenças e também pelo suicídio.
Com as enfermidades e o falecimento dos órgãos não há mais fixação do fluido vital, o desprendimento progressivo do mesmo determina a morte ou seja o desligamento do corpo astral do corpo físico.
Quanto ao fluido vital, conforme nos ensina o Livro dos Espíritos, após a desencarnação, ele retorna à sua origem, que é o fluido universal. Em alguns casos, como nos suicidas, por ação da lei de causa e efeito, ele fica ainda muito impregnado entre o perispirito e o corpo físico, fazendo o espirito sentir com muita intensidade o processo de decomposição do corpo físico. Existem também espíritos, ainda muito materializados que tentam vampirizar estas energias, mas tudo depende da proteção espiritual que temos.
 Assim  no parágrafo "São amigos nossos que aprimoraram condições mediúnicas favoráveis à realização dos serviços a se desdobrarem aqui.  " Podemos entender que há a presença de espíritos encarnados em desdobramento em trabalho/estudo no plano espiritual e, assim, doam eles seus fluidos vitais para a materialização.


Capítulo 6 - No círculo de oração do livro Ação e reação
Na terceira noite de nossa permanência na casa, o Instrutor Druso convidou-nos para o círculo de oração.
Silas explicava-nos, generoso, que teríamos oportunidade para interessantes estudos.
O serviço da prece em conjunto, duas vezes por semana, era realizado na Mansão em local próprio e, no decurso das atividades que lhe eram afetas, materializavam-se, habitualmente, um ou outro dos orientadores que, de esferas mais altas, superintendiam a instituição.
Nessas ocasiões, Druso e os assessores mais responsáveis recolhiam ordens e instruções variadas,  atinentes aos numerosos processos de serviço em movimento.
Questões eram respondidas, providências de trabalho eram, com segurança, indicadas. E, decerto, mesmo nós, adventícios no estabelecimento, poderíamos apresentar qualquer dúvida ou indagação para esclarecimento oportuno.
Regozijei-me.
Hilário, algo preocupado, inquiriu se devíamos obedecer a algum programa especial, informando o Assistente que nos cabia apenas manter no santuário próximo o coração e a mente escoimados de quaisquer ideias ou sentimentos indignos da reverência e da confiança que nos compete dedicar à Providência Divina e incompatíveis com a fraternidade que devemos sinceramente uns aos outros.
Vali-me de alguns instantes rápidos e roguei a inspiração de Jesus para que a minha presença não fosse motivo de perturbação no ambiente amigo que se propunha acolher-nos.
Logo após, seguindo o companheiro, Hilário e eu tivemos acesso a uma sala simples, em que Druso nos recebeu, sorridente e bondoso.
Vasta mesa, ladeada de poltronas modestas em que se acomodavam dez pessoas simpáticas, sete mulheres e três homens, apresentava cabeceira ampla, pondo em destaque a grande poltrona em que o diretor da casa se sentaria.
Do outro lado, à nossa frente, surgia larga tela translúcida, medindo aproximadamente seis metros quadrados. Fora do círculo de pessoas que evidentemente emprestariam cooperação mais ampla à tarefa em perspectiva, achavam-se três Assistentes, cinco Enfermeiros, duas senhoras de aspecto humilde, Silas e nós.
Dispúnhamos, ainda, de tempo para a conversação edificante e discreta.
Aproveitei o ensejo para indagar do prestimoso amigo quanto às funções dos dez companheiros que se formalizavam, em derredor do chefe da casa, como a lhe robustecerem o pensamento.
Silas não se fez rogado e aclarou, de pronto:
- São amigos nossos que aprimoraram condições mediúnicas favoráveis à realização dos serviços a se desdobrarem aqui. Colaboram com fluidos vitais e elementos radiantes, altamente sublimados, de que os nossos Instrutores se servem com eficiência para se manifestarem.
Admirado, meu colega considerou:
- Podemos interpretá-los como sendo santos em atividade na Mansão?
- De modo algum - obtemperou Silas, bem-humorado. - São trabalhadores prestimosos. Tanto quanto nós, padecem ainda a pressão de reminiscências perturbadoras do plano físico, carreando consigo as raízes dos débitos que adquiriram no passado, para o justo resgate em porvir talvez próximo, na reencarnação. Ainda assim,  pela disciplina a que se afeiçoam no devotamento aos semelhantes, conquistam simpatias providenciais que funcionam à maneira de valores expressivos a lhes atenuarem dificuldades e provas nas lutas porvindouras.
- Isto quer dizer...
A palavra reticenciosa de Hilário, no entanto, ficou no ar, de vez que o nosso amigo, apreendendo-lhe a  inquirição, asseverou, otimista:
- Sim, isso quer dizer que, nas zonas infernais, também dispomos de preciosas oportunidades de trabalho,  não somente vencendo as aflições purgatoriais que estabelecemos em nós mesmos, como também preparando novos caminhos para o céu interior que devemos edificar.
O ensinamento resumia imensas consolações para nós. A essa altura do entendimento, Hilário centralizou a atenção nas duas damas presentes, cuja apresentação exterior demonstrava singular diferença do meio a que nos ajustávamos, pela extrema tristeza que lhes senhoreava a fisionomia, e perguntou, respeitoso:
- Meu caro Silas, quem são essas irmãs nossas que, francamente, se distanciam do tom psíquico aqui reinante?
O interpelado sorriu e informou:
- São irmãs que, por mérito em serviço, receberam o direito de partilhar a reunião de hoje, de modo a suplicarem auxílio na solução dos problemas que lhes tocam a alma de perto.
Conheço-as pessoalmente. São mulheres desencarnadas que primam pela abnegação, atuando em socorro de Espíritos familiares que sofrem nestas regiões as duras consequências dos delitos a que se entregaram, imprevidentes.
Após lhes dirigir um olhar fraterno, aduziu:
- Madalena e Sílvia desposaram na existência última dois irmãos consanguíneos que se odiaram terrivelmente, desde a mocidade até a morte e, em razão dessas desavenças, cometeram erros deliberados e clamorosos nos setores da política regional em que estiveram situados. Nutriram vastas sementeiras de egoísmo e discórdia, impedindo o progresso da coletividade que lhes cabia servir e alimentando a cizânia e  a crueldade entre os companheiros que lhes abraçavam os pontos de vista.  Muitos crimes foram postos em execução, incitados por eles ambos, que estimavam acalentar a discórdia incessante entre os consócios de arregimentação partidária, e, por essa razão, expiam nas linhas inferiores do sofrimento os delitos de lesa-fraternidade que praticaram contra si próprios.
Pretendia indagar em que consistiam as provações dos amigos infortunados a que nos referíamos, mas a palavra de Druso se fez ouvida, concitando-nos à necessária preparação. Certamente ajuizando quanto às faltas involuntárias em que poderíamos incorrer, pediu para que nós outros, os que partilhávamos a prece, ali, pela primeira vez,  guardássemos plena abstenção de pensamentos menos dignos, abolindo quaisquer recordações desagradáveis,  para que não se verificassem interferências na câmara cristalina, nome pelo qual designou o grande espelho à nossa frente, durante a manifestação do venerável mensageiro, cuja visita aguardava.
Explicou que as forças associadas dos médiuns presentes se caracterizariam por extremo poder plástico e que uma simples ideia nossa, incompatível com a dignidade do recinto, poderia materializar-se, criando imagens impróprias, não obstante temporárias, na face do aparelho sob nossa vista. Convidados finalmente pelo generoso diretor a externar qualquer dúvida ou preocupação que nos assomassem à mente, perguntei se poderíamos apresentar uma ou outra indagação ao emissário prestes a chegar,  ao que ele assentiu plenamente, recomendando-nos, porém,  conservar em qualquer assunto a nobreza espiritual de quem se consagra ao bem de todos, sem se deter em perquirições ociosas, alusivas às estreitas inquietações da esfera particular.
Logo após, avisou que, através de dispositivos especiais, todos os recursos dos medianeiros presentes seriam concentrados na câmara que, daquele minuto em diante,  estaria sensibilizada para os misteres da hora em curso.
Brando silêncio passou a reinar sobre nós.
Em atitude respeitosa e expectante, o diretor da instituição ergueu-se e orou comovidamente:
"Mestre Divino, digna-te abençoar-nos a reunião nesta casa de paz e serviço.
Por tua bondade, em nome do Infinito Amor de Nosso Pai Celeste, recebemos a sublime dádiva do trabalho regenerador.
Somos, porém, nestas regiões atormentadas, vastas falanges de Espíritos extraviados no sofrimento  expiatório, depois dos crimes impensados em que chafurdamos a nossa consciência. Apesar de prisioneiros, agrilhoados às penas que geramos para nós mesmos, saudamo-te a glória divina,  tocados de reconforto.
Concede-nos, Senhor, a assistência de teus abnegados e sublimes embaixadores, a fim de que não desfaleçamos nos bons propósitos.
Sabemos que, sem o calor de tuas mãos compassivas, nos fenece a esperança, à maneira de planta frágil sem a bênção do Sol!...
Mestre, somos também tutelados teus, embora permaneçamos no cárcere de clamorosas defecções, suportando as lamentáveis consequências de nossos crimes.
Destes lugares tenebrosos partem angustiosos gemidos, em busca de tua piedade incomensurável... Somos nós, os calcetas da penitência, que, muitas vezes, soluçamos desarvorados, suspirando pelo retorno à paz...
Somos nós, os homicidas, os traidores, os ingratos e perversos trânsfugas das Leis Divinas que recorremos à tua intercessão, para que as nossas consciências, em purgação dolorosa, se depurem e reergam ao teu encontro!
Compadece-te de nós, que merecemos as dores que nos retalham os corações. Ajuda-nos para que a aflição nos seja remédio salutar e socorre os nossos irmãos que,  nas trevas destes sítios, se entregam à irresponsabilidade e à indisciplina, dificultando sua própria regeneração,  por multiplicarem as lavas de desespero que vertem,  arrasadoras, de suas almas!..."
Nesse ponto da rogativa, Druso fez longa pausa para enxugar as lágrimas que lhe transbordavam dos olhos.
A inflexão de suas palavras, repletas de dor, como se ele próprio fosse ali um Espírito recluso em padecimentos amargos, impressionava-me vivamente. Não conseguia desviar dele a atenção. Incoercível emotividade constringia-me o peito e o pranto jorrou-me, irresistível.
"Confiaste-nos, Senhor - prosseguiu ele, compungido -, a tarefa de examinar os problemas dos irmãos desventurados que nos batem à porta... Somos, assim,  compelidos a sondar-lhes o infortúnio para, de algum modo, encaminhá-los ao reajuste. Não permitas, ó Eterno Benfeitor, que nosso coração se enrijeça, ainda mesmo diante da suprema perversidade!... Não desconhecemos que as moléstias da alma são mais aflitivas e mais graves que as doenças da carne... Enche-nos, desse modo, de infatigável compaixão para que sejamos fiéis instrumentos de teu amor!...
Permite que teus prepostos nos amparem as decisões nos compromissos por assumir.
Não nos relegues à fraqueza que nos é peculiar.Dá-nos, Cristo de Deus, a tua inspiração de amor e luz!..."
Nesse instante, ainda mesmo que o tom de voz não anunciasse o fim da oração, o generoso amigo não conseguiria continuar, porque a emoção lhe estrangulava a prece na garganta.
Todos chorávamos, contagiados por suas lágrimas abundantes...
Quem era Druso, afinal, para entregar-se daquele modo à oração, como se ele próprio fosse, entre nós, o maior dos torturados?
Não tive tempo para estender qualquer consideração, porquanto, respondendo ao apelo ardente que ouvíramos, extensa massa de vaporosa neblina cobriu a face do espelho próximo. Fixei-a, admirado, e pareceu-me identificar largo floco de névoa primaveril a distender-se, alva e móvel.
Extáticos e felizes, vimos emergir da leitosa nuvem a figura respeitável de um homem aparentemente envelhecido na forma, revelando, porém, a mais intensa juvenilidade no olhar. Vasta auréola de safirino esplendor coroava-lhe os cabelos brancos que nos infundiam inexcedível respeito,  a derramar-se em sublimes cintilações na túnica simples e acolhedora que lhe velava o corpo esguio. No semblante nobre e calmo, bagava um sorriso que não chegava a fixar-se. Após um minuto de silenciosa contemplação,  levantou a destra, que despediu grande jorro de luz sobre nós, e saudou;  - A paz do Senhor seja conosco.
Havia tanta doçura e tanta energia, tanto carinho e tanta autoridade naquela voz, que procurei manter o melhor governo das emoções para não cair de joelhos.
- Ministro Sânzio - exclamou Druso, reverente -, bendita seja a sua presença entre nós.
A claridade a irradiar-se do venerável visitante e a dignidade com que se nos revelava impunham-nos fervoroso respeito; entretanto, como querendo desfazer a impressão de nossa inferioridade, o Ministro,  surpreendentemente materializado, mantendo o campo vibratório em que nos encontrávamos, avançou para nós, estendeu-nos as mãos num gesto paternal e colocou-nos à vontade.
Não desejava cerimônias - acrescentou, entre afetuoso e convincente.
Em seguida, demonstrando o valor das horas, recomendou ao diretor apresentasse os processos em estudo.
Com admiração, vi Druso exibir os documentos solicitados:
vinte e duas fichas de largo tamanho, cada qual condensando a síntese das informações necessárias ao socorro de vinte e duas entidades, recentemente internadas na instituição.
Naquele momento, não pude ensaiar qualquer pergunta direta; todavia, mais tarde, Silas me esclareceu que Sânzio, investido nas elevadas funções de Ministro da Regeneração, tinha grandes poderes sobre aquela casa de reajuste, com o direito de apoiar ou determinar qualquer medida, referente à obra assistencial, em benefício dos sofredores, podendo homologar e ordenar providências de segregação e justiça, reencarnação e banimento.
O emissário, atento, examinou todos os autos ali expressos em rápidas súmulas, das quais transpareciam, não apenas informes escritos, mas também microfotografias e recursos de identificação que lembram os elementos dactiloscópicos da Terra, aceitando ou não as sugestões de Druso, depois de ligeiras considerações, em torno de cada caso particular, apondo em cada ficha o selo que lhe assinalava a responsabilidade das decisões.
Adventícios no ambiente, sentíamo-nos estranhos a todos os estudos e deliberações efetuados, menos, porém,  quanto ao derradeiro processo em lide, que se reportava justamente a Antônio Olímpio, o internado da véspera,  a cujo despertar assistíramos.
A presteza com que os dados do ex-fazendeiro haviam sido relacionados era  de causar o maior espanto.
Convidados pelo Instrutor a compulsá-los, porque percebia ele a importância de que o assunto se revestia, nós, Hilário e eu, reconhecemo-lhe o retrato e a legitimidade das declarações que prestara sob a influência magnética a que fora submetido.
Interessando-nos vivamente pela solução do problema,  ouvimos a palavra do Ministro, que concordava com o parecer da casa quanto à conveniência de socorro imediato ao irmão infeliz e breve reencarnação dele no círculo em que delinquira, a fim de restituir, aos irmãos espoliados, os sítios de que haviam sido expulsos.
Acentuou, contudo, que o criminoso, conforme as alegações dele mesmo, não desfrutava qualquer atenuante para as culpas que lhe eram imputadas.
Antônio Olímpio - concordou o dirigente da casa vivera para si, entregue a desvairada egolatria. Não conhecera senão as suas conveniências. Conservara no mundo o dinheiro e o tempo, sem benefícios para ninguém que não fosse ele próprio. Isolara-se em prazeres perniciosos e, por isso, não trouxera ao campo espiritual a gratidão alheia funcionando em seu favor, porquanto, em matéria de apoio afetivo, dispunha somente da simpatia a nascer no quadro diminuto em que se lhe encerrava o estreito mundo familiar. Era, pois, um companheiro realmente complexo, com extremas dificuldades para ser auxiliado no retorno à experiência física.
O magnânimo mensageiro, entretanto, recordou que a esposa e o filho lhe eram devedores de insuperável carinho. Esses dois corações surgiam, ali, segundo a Lei,  como valores benéficos para o delinquente, porque todo bem realizado, com quem for e seja onde for, constitui recurso vivo, atuando em favor de quem o pratica.
Resumindo as conclusões suscitadas, notificou à pequena assembleia que pediria o comparecimento da irmã Alzira, para que se manifestasse com alusão às medidas em andamento, abstendo-se de qualquer apelo imediato ao irmão Luís, o filho favorecido pela fortuna indébita,  por encontrar-se internado no corpo físico, apelo esse que somente se justificaria em condições excepcionais.
Confiou-se o Ministro à prece silenciosa e,  respondendo-lhe à petição, notamos que a tênue matéria justaposta ao espelho se movimentava, de leve, dando passagem agora a uma  figura suave de linda mulher.  A irmã Alzira revelava-se-nos ao olhar.
Parecia integrada na experiência da hora em curso,  porquanto não demonstrava qualquer surpresa.
Saudou-nos com graciosa gentileza e, às primeiras interpelações de Sânzio, respondeu, humilde:
- Venerável benfeitor, compreendo a difícil posição de meu antigo companheiro nos compromissos assumidos e ofereço-me de boa-vontade para coadjuvar-lhe o serviço restaurador. Aliás, venho suspirando por essa possibilidade que significa para mim valiosa bênção.  Antônio Olímpio terá sido um carrasco dos próprios irmãos, aniquilando-lhes o corpo para usurpar-lhes os haveres; contudo, para meu filho e para mim foi sempre um amigo e um protetor, abnegado e queridíssimo. Ajudá-lo a reerguer-se, para a minha alma não é apenas dever, mas também inexprimível felicidade...
O Ministro fitou-a, satisfeito, como se não lhe esperasse outra resposta, e ponderou:
- Sabes, no entanto, que os irmãos assassinados perseveram no ódio e perseguiram-no, até agora, sem tréguas...
- Sim, sei tudo isso - aclarou a simpática senhora -, conheço-lhes o poder vingador... Arrebataram meu esposo da quietação do túmulo para se saciarem no desforço terrível e nunca me permitiram qualquer aproximação com ele, no vale de trevas em que se demoram por tantos anos... Além disso, ressarcindo meus débitos do passado, sucumbi por minha vez às mãos deles dois, em tremenda obsessão, no mesmo lago em que perderam o corpo físico. Isso, porém, não é motivo para recuo. Estou pronta para o serviço em que possa ser útil.
Meditou Sânzio alguns instantes rápidos e aduziu:
- A recuperação de Olímpio, para a reencarnação, exigirá tempo. Contudo, podes, com o auxílio deste pouso, iniciar a obra socorrista...
E, à frente da atitude expectante da esposa abnegada, continuou:
- As vitimas de ontem, hoje transformadas em verdugos enrijecidos, moram na herdade que lhes foi arrebatada pelo irmão fratricida, alimentando o ódio contra os seus descendentes e conturbando-lhes a vida.  É necessário que vás em pessoa suplicar-lhes melhores disposições mentais para que se habilitem ao amparo de nossa organização, preparando-se para o renascimento físico em época oportuna. Conseguida essa fase inicial de assistência, colaborarás na volta de Olímpio ao lar do próprio filho, e, por tua vez, tornarás à carne, logo após, a fim de que de novo te consorcies com ele, em abençoado futuro, para que recebas nos braços Clarindo e
Leonel, por filhos do coração, aos quais Olímpio restituirá a existência terrestre e os haveres...
Um sorriso de ventura brilhou no semblante da sublime mulher e, talvez porque enunciasse pensamentos de temor, Sânzio acudiu-a, exclamando:
- Não desfaleças. Serás sustentada por esta Mansão, em todos os teus contactos com os nossos amigos fixados na vingança e atenderemos pessoalmente a todos os assuntos que se refiram à transferência de tuas atividades para este sitio, perante as autoridades a que te subordinas. Nossos irmãos infortunados não estarão insensíveis aos teus rogos...
Sofreste-lhes impiedosos golpes nos derradeiros dias de tua permanência no mundo e a humildade dos que sofrem é fator essencial na renovação dos que fazem sofrer...
A digna criatura, em lágrimas de jubiloso reconhecimento, osculou-lhe a destra e afastou-se.
A cena tocante e simples emocionara-nos, fundamente.
Senti o incomensurável amor de Deus alicerçando os fundamentos de Sua Justiça indefectível e, no imo d_alma, bradei para os meus próprios ouvidos: - Louvado sejas Tu, Pai de Infinita Bondade, que semeias a esperança e a alegria até nos infernos do crime, como desabotoas rosas de beleza e perfume no seio doa sarçais!...
Autorizadas por Druso, Madalena e Silvia aproximaram-se do Ministro, implorando-lhe a intercessão para que os esposos fossem atendidos naquele estabelecimento de paz e fraternidade, para a reconstrução do destino à frente do porvir. Sânzio acolheu-lhes as súplicas com benevolência e carinho, determinando o recolhimento de ambos os infelizes no clima do instituto e prometendo facilitar-lhes a reencarnação para breve.
Ligeiro sinal do diretor fez-nos sentir que o instante era agora livre para os entendimentos educativos;  assim, impressionados com o que víramos e observáramos, Hilário e eu acercamo-nos do venerável mensageiro, com o propósito de ouvi-lo, a fim de aproveitarmos aquela hora de conversação rara e bela.

Questões para estudo:
1) No início do capítulo aborda-se o processo da "prece em conjunto" realizada na Mansão. Qual a relação deste evento que ocorre na Espiritualidade com o Culto do Evangelho no Lar que é realizado pelos encarnados ?
2) Qual o papel dos dez colaboradores que se situavam em derredor ao chefe da casa ?
3) Qual a importância do controle dos pensamentos no sentido de proporcionar um melhor aproveitamento quer seja nas audiência da "câmara cristalina", quer seja na manifestaçãodo mensageiro que estava prestes a chegar ?
4) Quais características da prece de Druso que propiciaram a devida elevação do ambiente ?
5) Comente a frase: "(...) todo bem realizado, com quem for e seja onde for, constitui recurso vivo, atuando em favor de quem o pratica."

Conclusão do Capítulo 5 - Almas enfermiças do livro Ação e reação
                                                                     
1) Apesar de alguns irmãos viverem em locais de profundas sombras fora dos muros da Mansão , não ficam em desamparo.  Como é feita a ajuda a esses irmãos?
A ajuda dos benfeitores aos espíritos que padecem nas regiões inferiores do mundo espiritual está sujeita ao seu estado  psíquico. A assistência deve ser prestada na forma compatível com a capacidade desses irmãos em aproveitá-la. O mundo espiritual benfeitor, contudo, nunca deixa de prestar-lhes algum tipo de socorro, como vemos nos exemplos de que dá notícia  o presente capítulo. Os espíritos que se encontravam naqueles locais de profundas sombras ainda manifestavam-se em desespero e grave desequilíbrio, com suas consciências nutridas por um permanente sentimento de revolta. Não podiam, no estado em que se encontravam, ser acolhidos pela Mansão Paz, pois, certamente, semeariam a perturbação do ambiente. Mas o auxílio divino não deixa de se fazer presente e, tão logo apresentem-se em condições de atenderem ao socorro, este é  prontamente prestado, na forma que lhes convém naquele momento. Cada um é ajudado de acordo com as suas necessidades. Como aconteceu com os internos na casa que visitavam.

2) Como podemos justificar esse trabalho que o irmão Orzil presta a ele mesmo nesse trabalho em serviço das sombras?
Orzil era um espírito em recuperação. Quando na vida física, comprometera-se em delitos, segundo esclareceu o assistente.
O trabalho valioso que prestava ao cuidar daquele local e dos irmãos ali internados era, após uma passagem na Mansão Paz que o ajudou a readquirir o equilíbrio, não só uma maneira de reeducá-lo, como também de prepará-lo para o faturo retorno à encarnação, atenuando as provações que através dela teria de se submeter. Ajudando, estava, também, sendo ajudado.

3) Qual seria o principal motivo que impede a esses irmãos rebeldes a conviver dentro da Mansão?
Os espíritos que se encontravam internos na casa ainda expressavam um estado de rebeldia e insensatez, manifestando inconformismo com a desencarnação. Suas consciências os condenavam pelos erros praticados em suas últimas passagens terrenas e com isso não se conformavam. Sem que se dispusessem à conformação,  não poderiam acolher com proveito o auxílio que lhes seria prestado pela Mansão, além de, encontrando-se em estado de grave desequilíbrio mental, trazerem prejuízo ao ambiente espiritual reinante no local. Os espíritos que lá se encontravam, como explicou o assistente Silas, não poderiam ser colocados em liberdade sem graves prejuízos para si mesmos. A internação naquela casa era o auxílio de que necessitavam, até conseguirem modificar suas tomadas mentais. 

4) Silas disse a Hilário que o problema desses irmãos era de ordem mental e que se modificassem as próprias ideias eles se modificar-se-iam. Como podemos justificar essa afirmativa?
Como disse o assistente Silas, " ... nossas criações mentais preponderam fatalmente em nossa vida. Libertam-nos quando se enraízam no bem que sintetiza as Leis Divinas, e encarceram-nos quando se firmando no mal, que por essa razão  ao visco sutil da culpa". O pensamento gera ondas de força que interpenetram o fluido universal, irradiando e assimilando energias com as quais se sintonizam. Como explicou, "...nossos pensamentos, ondas de energia sutil, de passagem pelos lugares e criaturas, situações e coisas que nos afetam a memória, agem e reagem sobre si mesmos, em circuito fechado, e trazem-nos, assim, de volta, as sensações desagradáveis, hauridas ao contato de nossas obras infelizes".  Conforme a natureza destas energias, situamos a nossa posição mental. Os espíritos em questão nutriam pensamentos de ódio, vingança e se sentiam condenados pela consciência, recebendo de volta essas energias negativas que deles emanavam, o que gerava a enfermidade que seus psiquismos apresentavam, levando-os àquele estado de perturbação e desequilíbrio.

5) Qual o caminho que aquelas almas doentias devem trilhar para que possam sair daquele estado doloroso que se encontram?
Cabia a eles próprio encontrar o caminho que lhes proporcionasse a saída daquele estado doloroso em que se encontravam. A única maneira que a lei divina lhes oferece é a modificação de seus tônus mentais. Para tanto, fazia-se necessário que se ligassem a pensamentos de natureza diversa daqueles que nutriam, voltando-os para a renovação no bem, orando e vigiando, trabalhando e servindo, aprendendo e amando.

6) Segundo Hilário, como nós, enquanto encarnados, devemos agir com os "mortos"?
De acordo com Hilário, devemos dedicar aos desencarnados " ... o beneficio concreto da oração e da piedade, da simpatia e do socorro, ... ", ou seja, envolvê-los sempre, através de nossas preces e de nossos pensamentos, em vibrações de paz, de amor, de harmonia e rogando a Jesus que, por seus emissários de luz, deem-lhes muita força para que possam prosseguir suas caminhadas, na nova forma de vida em que estagiam.


Ação e Reação - Capitulo 5 - ALMAS ENFERMIÇAS

Findo o repouso a que nos dedicáramos, Silas, por inspiração do dirigente da casa, veio convidar-nos a rápido passeio pelos arredores.
.....
Hilário e eu, alegremente, pusemo-nos no encalço do companheiro que, transpondo conosco largo portão de acesso ao exterior, nos disse, bem-humorado, decerto ciente de nossos objetivos:
- Sem qualquer dúvida  para nós, que voltamos recentemente da Terra, as províncias infernais, muito mais do que as celeste, são adequadas às nossas pesquisas sobre a lei de causa e efeito, de vez que o crime e a expiação, o desequilíbrio e a dor fazem parte de nossos passos que a gloria e o regozijos angélicos representam estados superiores de consciência que nos transcendem a compreensão.
E, espraiando o olhar pelos quadros tristes em derredor, acrescentou, reduzindo a frase a comovente inflexão:
- Estamos psiquicamente mais perto do mal e do sofrimento....
....
 A medida que nos afastávamos, empreendíamos mais vasta penetração na sombra densa, a espressar-se cada vez mais, alumiada, porém, aqui e ali, por tochas mortiças, como se a luz, nos sítios em torno, lutasse terrivelmente para nutrir-se e sobreviver.
 Soluços e gritos, imprecações e blasfêmias emergiam da treva.
...
 Achamo-nos efetivamente na zona posterior ao nosso instituto, em larga faixa superlotada de Espíritos conturbados e sofredores.
.........
.....Hilário indagou:
- E este ambiente, assim tumultuado pelo infortúnio, conta com o amparo de que necessita?
- Sim - aclarou nosso amigo -, muitas criaturas recuperadas na Mansão aceitam aqui preciosas tarefas de auxilio, incumbindo-se da assistência fraterna, em largos setores desta região torturada. Melhoras lá, trazem para aqui as bênçãos recolhidas, tornando-se em valiosos elementos de serviço de ligação. Através delas, a administração do nosso instituto atende a milhares de consciências necessitadas e sabe com sede acesso a nossa casa, após a transformação  gradual a que se ajustam. Espalhando-se nos campos de sombra em pequenos santuários domésticos, aqui continuam a própria restauração, aprendendo e servindo.
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- Acha justo que tanta gente aqui se aglutine em semelhante desolação?
Silas sorriu, triste, e obtemperou:
- Compreendo-lhe o pesar. Indiscutivelmente, tanta dor reunida não seria justa se não viesse de quantos preferiram no mundo o trato diário com a injustiça. Não é claro, porem, que todos venhamos a colher o fruto da plantação que nos pertence? Na mesma leira de terra dadivosa e neutra, quem protege o jardim tem a flor que perfuma. O solo da vida é idêntico para nós todos. Não encontraremos aqui neste imenso palco de angustia almas simples e inocentes, mas sim criaturas que abusaram da inteligência e do poder, e que, voluntariamente surdas à prudência, se extraviaram nos abismos da loucura e da crueldade, do egoísmo e da ingratidão, fazendo-se temporariamente presas das criações mentais, insensatas e monstruosas, que para si mesmas teceram.
Nossa conversação foi interrompida de imediato, à frente de pequenas casas a confundir-se com o nevoeiro , de cujo interior brotava reconfortante jorro de luz.
Cães enormes que podíamos divisar cá de fora, na faixa de claridade bruxuleante, ganiam de estranho modo, sentindo-nos a presença.
De súbito, um companheiro de alto porte e rude aspecto apareceu e saudou-nos da diminuta cancela, que nos separava no limiar, abrindo-nos passagem.
 Silas no-lo apresentou, alegremente.
 Era orzil, um dos guardas da Mansão, em serviço nas sombras.
...
Afastou-se Orzil para sossegar os grandes animas menos domesticados, no interior da choupana, e, enquanto isso, o Assistente informou-nos:
 - É um amigo de cultura ainda escassa que se comprometeu em delitos lamentáveis no mundo. Sofreu muito sob o império de antigos adversários, mas presentemente, após longo estagio na Mansão, vem presentemente, após longo estagio na Mansão, vem prestando valioso concurso nesta vasta região  em que o desespero se refugia. É ajudado, ajudando. E, servindo com desinteresse e devoção fraterna, não somente se reeduca como também suavizará o campo da nova existência que o aguarda na esfera carnal, pelas simpatias que atraindo em seu favor.
- Vive só? - perguntei, mal sopitando a curiosidade.
- Dedica-se a meditações e estudos de natureza pessoal - comentou Silas, paciente -, mas, como acontece a muitos outros auxiliares, tem consigo algumas celas ocupadas por entidades em tratamento, prestes a serem recebidas em nossa instituição.
 .....
Como quem se punha em socorro do companheiro, Silas aduziu:
....... É necessário se disponham à conformação clara e pacifica para que, ainda mesmo semi-inconscientes, consigam acolher com proveito o auxilio que se lhes estende aos corações.
.......
 - Temos três internados em franca situação  de inconsciência.
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 A medida que nos acercávamos do refugio, desagradável odor nos afetava as narinas.
 Respondendo-nos à inquirição intima, o Assistente salientou:
 - Vocês não ignoram que todas as criaturas vivem cercadas pelo halo vital das energias que lhes vibram no âmago do ser e esse halo é constituído por partículas de força s se irradiarem por todos os lados, impressionando-nos o olfato, de modo agradável ou desagradável, segundo a natureza do individuo que as irradia. Assim sendo, qual ocorre na própria Terra, cada entidade aqui se caracteriza por exalação peculiar.
........
 Silas percebeu-nos a estranheza e endereçou interrogativo olhar ao encarregado daquele oratório de purgação, o qual informou, presto:
- Temos conosco o irmão Corsino, cujo pensamento continua enrodilhado ao corpo sepulto, de maneira total. Enredado à lembrança dos abusos a que se entregou na carne ainda não conseguiu desvensilhar-se da lembrança daquilo que foi, o primeiro a imagem do próprio cadáver à tona de todas as suas recordações.
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 Deixamos o doente, imprecando contra nós, de punhos cerrados, e abeirando-nos de outra cela.
Ante a  palavra de Silas, que nos recomendava observar o quadro em foco, fitamos o novo enfermo, um homem profundamente triste, sentado ao fundo da prisão, de cabeça pendida entre as mãos e de olhos fixos em parede próxima. Seguindo-lhe a atenção  no ponto que concentrava os seus raios visuais, a modo de espelho invisível retratando-lhe o próprio pensamento, vimos larga tela viva na rua, conseguimos distingui-lo no volante de um carro, perseguindo um transeunte bêbado, até matá-lo, sem compaixão.
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- Vimos dois irmãos infelizes, vivendo entre as imagens mantidas por eles mesmos, através da força mental com que as alimentam.
Neste instante, alcançávamos o terceiro cubículo , em que um homem feridente esvurmava as feias chagas usando as próprias unhas.
A atmosfera francamente pestilencial exigia enorme disciplina contra a eclosão de nossas náuseas.
Assinalando-nos a presença, avançou para nós, clamando amargamente:
- Compadecei-vos de mim! Sois médicos? Atendei-me por amor de Deus! Vede os detritos em que me apoio.
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A repetição os rogos, contudo, derramava-se em tom imperativo, como se as palavras humildes do petitório fossem apenas o disfarce de uma ordem tiranizante.
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De regresso ao tugúrio de Orzil, perguntei sem preâmbulos:
- Nossos irmãos doentes desse modo, estarão segregados, até que se renovem?
- Perfeitamente - aclarou  Silas, bondoso.
- É que devem fazer para atingir a melhora necessária? - indagou Hilário com insofreável assombro.
Nosso amigo sorriu e obtemperou:
- O problema é de natureza mental. Modifiquem as próprias ideias e modificar-se-ão.
......
Fiquem pois sabendo que nossas criações mentais preponderam fatalmente em nossa vida. Libertam-nos quando se enraízam no bem que sintetiza as Leis Divinas, me encarceram-nos quando se firmando no mal, que por essa razão ao visco sutil da culpa.
.............
Estudamos três tipos de almas que deixaram na existência ultima somente quadros tristes e lamentáveis nos quais não dispõem de atenuantes que lhes empalideçam as faltas indiscutíveis.
......
Sob forte emoção, Hilário considerou:
- Agora percebo com mais clareza o beneficio concreto da oração e da piedade, da simpatia e do socorro, que na Terra, deveríamos dispensar, sinceramente, aos chamados mortos...
- Sim, sim... - respondeu Silas, prestimoso - todos estamos ligados uns aos outros, na carne e fora da carne, e achamo-nos livres ou prisioneiros, no campo da experiência, segundo as nossa obras, através dos vínculos de nossa vida mental. O bem é a luz que liberta, o mal é a treva que aprisiona ....
Estudando as leis do destino, é preciso atentar para semelhantes realidades indefectíveis e eternas.


QUESTÕES PARA O ESTUDO
1) Apesar de alguns irmãos viverem em locais de profundas sombras fora dos muros da Mansão , não ficam em desamparo. Como é feita a ajuda a esse irmãos?
2) Como podemos justificar esse trabalho que o irmão Orzil presta a ele mesmo nesse trabalho em serviço das sombras?
3) Qual seria o principal motivo que impede a esses irmãos rebeldes a conviver dentro da Mansão?
4) Silas disse a Hilário que o problema desses irmãos eram de ordem mental e que se modificasse as próprias ideias eles se modificar-se-iam. Como podemos justificar essa afirmativa?
5) Qual o caminho que aquelas almas doentias devem trilhar para que possam sair daquele estado doloroso que se encontram?
6) Segundo Hilário, como nós, enquanto encarnados, devemos agir com os "mortos"?



Conclusão do Capítulo 5 - Almas enfermiças do livro Ação e reação
                                                                     
1) Apesar de alguns irmãos viverem em locais de profundas sombras fora dos muros da Mansão , não ficam em desamparo.  Como é feita a ajuda a esses irmãos?
A ajuda dos benfeitores aos espíritos que padecem nas regiões inferiores do mundo espiritual está sujeita ao seu estado  psíquico. A assistência deve ser prestada na forma compatível com a capacidade desses irmãos em aproveitá-la. O mundo espiritual benfeitor, contudo, nunca deixa de prestar-lhes algum tipo de socorro, como vemos nos exemplos de que dá notícia  o presente capítulo. Os espíritos que se encontravam naqueles locais de profundas sombras ainda manifestavam-se em desespero e grave desequilíbrio, com suas consciências nutridas por um permanente sentimento de revolta. Não podiam, no estado em que se encontravam, ser acolhidos pela Mansão Paz, pois, certamente, semeariam a perturbação do ambiente. Mas o auxílio divino não deixa de se fazer presente e, tão logo apresentem-se em condições de atenderem ao socorro, este é  prontamente prestado, na forma que lhes convém naquele momento. Cada um é ajudado de acordo com as suas necessidades. Como aconteceu com os internos na casa que visitavam.

2) Como podemos justificar esse trabalho que o irmão Orzil presta a ele mesmo nesse trabalho em serviço das sombras?
Orzil era um espírito em recuperação. Quando na vida física, comprometera-se em delitos, segundo esclareceu o assistente.
O trabalho valioso que prestava ao cuidar daquele local e dos irmãos ali internados era, após uma passagem na Mansão Paz que o ajudou a readquirir o equilíbrio, não só uma maneira de reeducá-lo, como também de prepará-lo para o faturo retorno à encarnação, atenuando as provações que através dela teria de se submeter. Ajudando, estava, também, sendo ajudado.

3) Qual seria o principal motivo que impede a esses irmãos rebeldes a conviver dentro da Mansão?
Os espíritos que se encontravam internos na casa ainda expressavam um estado de rebeldia e insensatez, manifestando inconformismo com a desencarnação. Suas consciências os condenavam pelos erros praticados em suas últimas passagens terrenas e com isso não se conformavam. Sem que se dispusessem à conformação,  não poderiam acolher com proveito o auxílio que lhes seria prestado pela Mansão, além de, encontrando-se em estado de grave desequilíbrio mental, trazerem prejuízo ao ambiente espiritual reinante no local. Os espíritos que lá se encontravam, como explicou o assistente Silas, não poderiam ser colocados em liberdade sem graves prejuízos para si mesmos. A internação naquela casa era o auxílio de que necessitavam, até conseguirem modificar suas tomadas mentais. 

4) Silas disse a Hilário que o problema desses irmãos era de ordem mental e que se modificassem as próprias ideias eles se modificar-se-iam. Como podemos justificar essa afirmativa?
Como disse o assistente Silas, " ... nossas criações mentais preponderam fatalmente em nossa vida. Libertam-nos quando se enraízam no bem que sintetiza as Leis Divinas, e encarceram-nos quando se firmando no mal, que por essa razão  ao visco sutil da culpa". O pensamento gera ondas de força que interpenetram o fluido universal, irradiando e assimilando energias com as quais se sintonizam. Como explicou, "...nossos pensamentos, ondas de energia sutil, de passagem pelos lugares e criaturas, situações e coisas que nos afetam a memória, agem e reagem sobre si mesmos, em circuito fechado, e trazem-nos, assim, de volta, as sensações desagradáveis, hauridas ao contato de nossas obras infelizes".  Conforme a natureza destas energias, situamos a nossa posição mental. Os espíritos em questão nutriam pensamentos de ódio, vingança e se sentiam condenados pela consciência, recebendo de volta essas energias negativas que deles emanavam, o que gerava a enfermidade que seus psiquismos apresentavam, levando-os àquele estado de perturbação e desequilíbrio.

5) Qual o caminho que aquelas almas doentias devem trilhar para que possam sair daquele estado doloroso que se encontram?
Cabia a eles próprio encontrar o caminho que lhes proporcionasse a saída daquele estado doloroso em que se encontravam. A única maneira que a lei divina lhes oferece é a modificação de seus tônus mentais. Para tanto, fazia-se necessário que se ligassem a pensamentos de natureza diversa daqueles que nutriam, voltando-os para a renovação no bem, orando e vigiando, trabalhando e servindo, aprendendo e amando.

6) Segundo Hilário, como nós, enquanto encarnados, devemos agir com os "mortos"?
De acordo com Hilário, devemos dedicar aos desencarnados " ... o beneficio concreto da oração e da piedade, da simpatia e do socorro, ... ", ou seja, envolvê-los sempre, através de nossas preces e de nossos pensamentos, em vibrações de paz, de amor, de harmonia e rogando a Jesus que, por seus emissários de luz, deem-lhes muita força para que possam prosseguir suas caminhadas, na nova forma de vida em que estagiam.
                                                                     
Muita paz a todos.

Equipe CVDEE
Sala André Luiz
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